با سلاح منطق و استدلال به جنگ قبیله گرایی مذموم می رویم؛ انقلاب، این را به ما آموخته است

به گزارش “صبح خرد”،همه آمده بودند؛ از هر ایل، طایفه و تبار و جغرافیا.صحنه هایی که حتی تصویربرداران و عکاسان و رسانه ای ها از انعکاس تام و تمام آن عاجز ماندند. حضور معتمدین و بزرگان همه طوایف و ایلات از ایل سترگ تامرادی که میزبان همایش بودند تا طوایف و ایلات شریف و فهیم بادلانی، سرکوهکی، باباملکی، گودسرآبی، سادات جلیل القدر، برایی، جلیل، تیرتاجی، اولاد علی مومن، باشرانی، کی گیوی، دشمن زیاری و آقایی و… که کم نظیر بود. در روزی که به نام بزرگ پرچمدار عدالت تاریخ مزیّن بود، همه آمدند تا بگویند ما یکی هستیم و هر کسی که با هر عنوانی قصد بر هم زدن اتحادمان را داشته باشد، دست ردّ بر سینه اش می زنیم و کور باد آن چشمی که ما را جدا جدا ببیند و شکسته باد آن قلمی که خطِ تفرقه و جدایی را دنبال کند و سنگ باد آن دلی که ما را متفرق و پراکنده بخواهد.

مردم فهیم دیارم؛ از لوداب و چین تا تنگ سرخ، از زیلایی تا کِوِشک، از پاتاوه و سادات محمودی تا سپیدار و جلیل و بابکان، از دنای سرافراز تا دشتِ با عظمتِ دشتروم، از کبگیان و پاتاوه تا کریک و توت نده و تنگ تامرادی همه سنگ تمام گذاشتند. و این همه تنها از شخصیتی چون منتظریان برمی آید که همه را حول پرچم انقلاب گرد آورد؛چون اساسا” هنر منتظریان اجماع سازی پیرامون مفاهیم کلیدی انقلاب است. انقلاب به ما آموخت که اجرای عدالت هزینه دارد ولی ما تا آخر ایستاده ایم. ما سختی و تنگی معیشت داریم؛ این بر هیچ کسی پوشیده نیست ولی برای امنیت مان و سرافرازی میهن مان چون کوه پُشت در پُشت هم ایستاده ایم .اما ما یک شرط داریم ؛ «تبعیض، فساد و بی عدالتی را برنمی تابیم» ؛فامیل گرایی و مدیریت خاله خورزویی را تقبیح می کنیم، شایستگان را حمایت می کنیم و کارهای بزرگ را لایقِ مردان بزرگ می دانیم.

در واقع آنچه از ماجرای غدیر برای ما اهمیت دارد،آموزه های غدیر است؛آموزه ها و درس های غدیر امروز برای ما می تواند بسیار کاربرد داشته باشد؛

آمدیم تا از غدیر درس بگیریم؛ یکی از این آموزه ها گزینش بهترین ها برای تصدی هر امری است. در طول تاریخ هر گاه افراد نالایق بر افراد با فضیلت مقدم شده اند، ضرر آن متوجه گُرده ی مردم شده است.

غدیر به ما آموخته است که مشارکت مردم کارساز است؛ وقتی شخص لایقی برای خدمتگزاری وارد عرصه ی خدمت می شود، مردم باید برای حمایت از او حضور گسترده داشته باشند. پیامبران آمدند تا روابط بشری را اصلاح و تصحیح نمایند؛ امروز ما وظیفه داریم به اصلاح آسیب های جامعه ی خود بپردازیم.

امروز همه ی ما سربازان”تبیین”گریم؛ تبیین هم به معنای روشنگری و بیان حقیقت و واقعیت است. محافظه کاری و ملاحظه کاری مانع جهاد تبیین است. باید شجاعت شکستن مرزهای دشمن شاد کن را داشته باشیم و با سلاح منطق و استدلال به جنگ قبیله گرایی منفی برویم؛ چون قرآن به ما آموخته است که «وَ جعلناکم شعوبا” و قبائلَ» فقط برای «لِتعارفوا» است؛ و به ما آموخته است که تنها ملاک رجحان و برتری انسان ها این دستور العمل کلیدی است که «ان اکرمکم عندالله اتقاکم»

امروز ما همه وظیفه داریم نسبت به اصلاح آسیب هایی که متوجه شهر و دیارمان است،اقدام کنیم.اگر می خواهیم جامعه ی موفقی داشته باشیم،لازمه ی آن حضور همه جانبه و آگاهانه ی ما در این جامعه است.